RSS订阅 加入收藏  设为首页
文明透析
当前位置:首页 > 文明透析

铜山西崩 洛钟东应

时间:2018/3/28 8:33:26   作者:   来源:上古   阅读:478   评论:0
内容摘要:南朝宋刘义庆《世说新语?文学》:“殷荆州曾问僧人远公:‘《易》以什么为形体?’答曰:‘《易》以感知为形体。’殷说:‘铜山西崩,灵钟东应,就是《易》吗?’”  刘孝标注引《东方朔传》说:“孝武皇帝时,未央宫前殿钟无故自鸣,三日三夜不止。就下诏问太史待诏王朔,王朔说恐怕有兵气。就问东...
南朝宋刘义庆《世说新语?文学》:“殷荆州曾问僧人远公:‘《易》以什么为形体?’答曰:‘《易》以感知为形体。’殷说:‘铜山西崩,灵钟东应,就是《易》吗?’”
  刘孝标注引《东方朔传》说:“孝武皇帝时,未央宫前殿钟无故自鸣,三日三夜不止。就下诏问太史待诏王朔,王朔说恐怕有兵气。就问东方朔,朔说:“臣听说铜者山之子,山者铜之母,以阴阳气类来说,子母相感,山恐怕会有崩塌,所以钟会先鸣。《易》说:“鸣鹤在阴,其子和之。这是非常准确的。这件事应该在五日内发生。’

  三天后,南郡太守上书说有山崩发生,波及二十余里。后来以“铜山西崩,洛钟东应”表示重大事件间彼此互相影响。

铜山西崩_洛钟东应


标签:山西 

本类更新

本类推荐

本类排行

关于我们 · 版权声明 · 广告业务 · 免责声明 · 隐私政策 · 友情链接 · 帮助中心 · 网站地图

Copyright@www.8jianzhi.cn all rights reserved

黔ICP备10000723号-1